2013年12月20日 星期五
2013年12月18日 星期三
中藥香 -- 文昌功名臥香
傳統的中藥製作,不含化學成分
特色:
1.具有提神安定的功能,是頭腦易於沈靜去煩念有助讀書功名成就。
2.採上等的中藥材製成,味道柔和、清爽,可提神、穩定心神。
燃燒時間:約40分鐘
商品規格:5吋(盒裝)特色:
1.具有提神安定的功能,是頭腦易於沈靜去煩念有助讀書功名成就。
2.採上等的中藥材製成,味道柔和、清爽,可提神、穩定心神。
中藥香 -- 午時藥香 立香
認識「園藝治療」
歐美國家透過栽種、採收等園藝活動,讓身心獲得療癒。即使住在公寓,也能打造一座迷你的花園,因為凡是自己做,快樂自然來!
最近台灣也吹起一鼓樂活風,透過這一波風潮讓園藝治療深深中壯年的都會族。現代人生活在複雜社會結構之下,常因為無法調適壓力與焦慮,進而導致身心上的疾病。對於這種現代病,傳統的藥物治療效果往往有限,然而,近代醫學研究卻發現,利用大自然原始的療癒方式,有時反而更為有效,而「園藝療法」就是其中一種治療方法。
園藝治療(horticulturetherapy)「園藝治療」顧名思義,就是用「園藝」來「治療」人,利用種植和製作與植物有關的園藝活動來改善人的身、心、靈狀況。治療的對象包括老人、小孩、智障者、坐輪椅等行動不便者、精神出狀況的精神障礙者,甚至還可以幫助受創的家暴婦女。它可以是身體的復健,可以是精神的安撫,更可以是一種生命教育。
因此,園藝治療的應用範圍非常廣泛,不限定治療對象,也不論其能力高或低,皆可透過簡單的園藝操作,達到紓解壓力,並恢復身心健康。此外,植物也對人體血壓及脈搏具有安定的作用,自然就有減壓的功效。
最近台灣也吹起一鼓樂活風,透過這一波風潮讓園藝治療深深中壯年的都會族。現代人生活在複雜社會結構之下,常因為無法調適壓力與焦慮,進而導致身心上的疾病。對於這種現代病,傳統的藥物治療效果往往有限,然而,近代醫學研究卻發現,利用大自然原始的療癒方式,有時反而更為有效,而「園藝療法」就是其中一種治療方法。
園藝治療(horticulturetherapy)「園藝治療」顧名思義,就是用「園藝」來「治療」人,利用種植和製作與植物有關的園藝活動來改善人的身、心、靈狀況。治療的對象包括老人、小孩、智障者、坐輪椅等行動不便者、精神出狀況的精神障礙者,甚至還可以幫助受創的家暴婦女。它可以是身體的復健,可以是精神的安撫,更可以是一種生命教育。
因此,園藝治療的應用範圍非常廣泛,不限定治療對象,也不論其能力高或低,皆可透過簡單的園藝操作,達到紓解壓力,並恢復身心健康。此外,植物也對人體血壓及脈搏具有安定的作用,自然就有減壓的功效。
2013年12月17日 星期二
中藥香 -- 文昌功名環香
傳統的中藥製作,不含化學成分
特色:
1.具有提神安定的功能,是頭腦易於沈靜去煩念有助讀書功名成就。
2.採上等的中藥材製成,味道柔和、清爽,可提神、穩定心神。
燃燒時間:一片約2.5小時
商品規格:48片(盒裝)特色:
1.具有提神安定的功能,是頭腦易於沈靜去煩念有助讀書功名成就。
2.採上等的中藥材製成,味道柔和、清爽,可提神、穩定心神。
中藥香 -- 事業興旺環香
傳統的中藥製作,不含化學成分
特色:
1.具有興旺磁場的作用,對於經營事業聚氣生財有所幫助。
2.採上等的中藥材製成,味道柔和、清爽,可穩定心神。
燃燒時間:一片約2.5小時
商品規格:48片(盒裝)特色:
1.具有興旺磁場的作用,對於經營事業聚氣生財有所幫助。
2.採上等的中藥材製成,味道柔和、清爽,可穩定心神。
中藥香 -- 靈修健康環香
傳統的中藥製作,不含化學成分
特色:
1.具有沉修安神的作用,對於靈修、身體健康有很大的幫助。
2.採上等的中藥材製成,味道清爽,可安定心神、舒壓。
燃燒時間:一片約2.5小時
商品規格:48片(盒裝)特色:
1.具有沉修安神的作用,對於靈修、身體健康有很大的幫助。
2.採上等的中藥材製成,味道清爽,可安定心神、舒壓。
柱香的涵義
燒香拜拜是道醫中的預防醫學,故言有吃藥有行氣、有燒香有保庇。
來知德易經曰:主宰者理、流行者氣、對待者數,即此三句,涵蓋天地萬物,燒香用神功法,是以形理、定數寓氣,用九轉飛星以推變,奇為陽主神、偶為陰主鬼。
世間多疚,皆因天佈六淫,神也。地應七情,鬼也。以干支道交推定成數,不同的時間、空間,祭香的原料、型態、數目,皆已氣理推定。
靈動用神之數,當以陽安神,忌用偶數。那18、36、72、108是單數還是偶數?九轉飛星是九進位,所以是陽數。
一柱香 - 以卑和天地,謂之供香。
三柱香 - 應人天三焦之火,謂之頭香。
五柱香 - 以中定四方真靈,謂之理香。
七柱香 - 應人地七魄,謂之靈香。
九柱香 - 和九轉真光之化,謂之天香。
18柱香 - 陽居陰位,定以待發,謂之安神香。
36柱香 - 陽居陽位,神魂清明居廟,九五支應,謂之請神香(只用黑色香品,黑色能納氣靈)。
72柱香 - 陽居陰位,起煞用神,謂之起煞香。
108柱香 - 真靈總統坤元之數,陰陽互濟天地氣和,用神圓滿品物咸亨,謂之乾坤香、天地香。
香的種類,從香料藥性有108種,型態有線、盤、塔、散四種,相應于人84000種體感症候法,以五行、五氣應五臟之化,順應風淫六氣、七情氣食之變,故言有燒香有保庇。
來知德易經曰:主宰者理、流行者氣、對待者數,即此三句,涵蓋天地萬物,燒香用神功法,是以形理、定數寓氣,用九轉飛星以推變,奇為陽主神、偶為陰主鬼。
世間多疚,皆因天佈六淫,神也。地應七情,鬼也。以干支道交推定成數,不同的時間、空間,祭香的原料、型態、數目,皆已氣理推定。
靈動用神之數,當以陽安神,忌用偶數。那18、36、72、108是單數還是偶數?九轉飛星是九進位,所以是陽數。
一柱香 - 以卑和天地,謂之供香。
三柱香 - 應人天三焦之火,謂之頭香。
五柱香 - 以中定四方真靈,謂之理香。
七柱香 - 應人地七魄,謂之靈香。
九柱香 - 和九轉真光之化,謂之天香。
18柱香 - 陽居陰位,定以待發,謂之安神香。
36柱香 - 陽居陽位,神魂清明居廟,九五支應,謂之請神香(只用黑色香品,黑色能納氣靈)。
72柱香 - 陽居陰位,起煞用神,謂之起煞香。
108柱香 - 真靈總統坤元之數,陰陽互濟天地氣和,用神圓滿品物咸亨,謂之乾坤香、天地香。
香的種類,從香料藥性有108種,型態有線、盤、塔、散四種,相應于人84000種體感症候法,以五行、五氣應五臟之化,順應風淫六氣、七情氣食之變,故言有燒香有保庇。
香的種類
香的種類一般為四大類:(沉香最優,人工香水最差)
1. 香水類:
又分為天然香料及人工香料。天然香料是以人工磨成粉,香味較淡,但有甘味、耐久聞。人工香料則是以提煉精油方式並添加化學品,味較香,但久聞會產生惡心、嘔吐現象。
2. 藥材類:
以中藥材配製而成,可使用的中藥材約108種,常用的約36、37種。
這也就是為什麼古代可吃爐丹(香灰)治病的原因,當然若以現代法製成的「香」則不行。
3. 檀香類:
又分新山及老山。新山依產地又分為西澳洲(味較清香)及北澳洲(味較苦)。
老山則產於印度,又分為南印度及北印度,以南印度為上品,但現在真正的老山已不多見。
4. 沈香類(學名瓊脂):
又分為水沈香、半沈香、黃熟香。
若以產地分則有:越南的惠安沈、星洲沈(以新加坡為集散地)、馬來西亞、印尼等。
1. 香水類:
又分為天然香料及人工香料。天然香料是以人工磨成粉,香味較淡,但有甘味、耐久聞。人工香料則是以提煉精油方式並添加化學品,味較香,但久聞會產生惡心、嘔吐現象。
2. 藥材類:
以中藥材配製而成,可使用的中藥材約108種,常用的約36、37種。
這也就是為什麼古代可吃爐丹(香灰)治病的原因,當然若以現代法製成的「香」則不行。
3. 檀香類:
又分新山及老山。新山依產地又分為西澳洲(味較清香)及北澳洲(味較苦)。
老山則產於印度,又分為南印度及北印度,以南印度為上品,但現在真正的老山已不多見。
4. 沈香類(學名瓊脂):
又分為水沈香、半沈香、黃熟香。
若以產地分則有:越南的惠安沈、星洲沈(以新加坡為集散地)、馬來西亞、印尼等。
什麼樣的「香」才是好「香」!?
傳統好香與現代製香的差別:
一般人不論是到廟裡上香、佛前供香,或是家中敬拜神明、祭祀祖先都會上香,「香」可以說是跟我們最息息相關的祭祀用品。而隨著現代人生活品味的提昇,「香」的用途已不僅是用於宗教祭祀中,而是更廣泛的運用在日常生活上,包括:靜坐冥想、泡茶品茗、書畫藝文活動、營造具有禪風的環境、芳香療法、顯示個人獨特的生活品味……等等。由於「香」的用途愈來愈廣泛,和我們愈來愈密切,所以「香」的品質、種類、用途、功效也更被一般人所重視,尤其攸關者你我的健康。
因此什麼樣的「香」才是好「香」,他的製法和一般的「香」有何差別?
在「香」的行家中有一句話:「外行人聞香味,內行人聞氣味。」也就是說外行人買「香」都是選自己喜愛的香味,但內行人卻是除了聞它的氣味是什麼樣的香外,尚須考慮是否持久耐聞?是否幽遠?是否刺鼻?是否添加人工香料……等。因為你可能不知道,如果點了不好的「香」雖然乍聞之下很香,但久了卻可能造成噁心、頭暈、嘔吐等症狀,甚至如果長期使用還會造成結膜炎、胸悶等現象。
以下我們就來比較現代速成的製「香」法與遵古法製的差別在什麼地方?以及它又會怎樣影響「香」的品質。
一、 材料炮製方式不同
以藥材類「香」為例,遵古法製的藥材類「香」其藥材需經炮製,炮製方式或以火炒或以酒炮,是藥材種類而定,如此製成的「香」才能發揮效用(就好比薑末炒以前屬「冷」,但用火炒過以後就屬「熱」,功效大不相同。)但現在製「香」者通常都只將藥材磨成粉混合後即用來製「香」,而沒有依藥材的屬性炮製,如此一來不僅造成藥效無法發揮,甚至變成「失之毫釐,差之千里」完全不同的效果,對身體健康產生不良影響。
二、 是否添加碳酸鈣(俗稱石粉)、工業助燃劑等化學品
遵古法製的「香」燃燒後的香灰是灰色的,但現代人為了讓香灰好看都會添加碳酸鈣,使香灰變成白色。可是你知道嗎?加了碳酸鈣的「香」經燃燒後會產生懸浮粒子,當人體吸太多後會把肺泡塞住,影響肺部健康。此外若遵古法製其剛燃完掉下的香灰是不燙手的,而以現代法製則很燙手,原因在於遵古法製的「香腳」須按一定製程泡水(詳見下一點),而現代法製的「香腳」則使用工業助燃劑增加燃點,因此香灰會燙手。所以香灰燙不燙手也是判斷「香」的好壞的重要依據之一。
三、「香腳」的處理方式
遵古法製的「香腳」其製程須經泡水、泡的水要每天換,而且要視水的溫度來決定浸泡天數(一般夏天須泡10天,冬天須泡15天),非常耗時。不僅如此,大概每泡50斤的「香腳」就會損耗3斤,這都會增加成本。那麼「香腳」為什麼要用水浸泡呢?因為「香腳」是竹製的,以水泡後不僅可去除竹味,也可防蛀,甚至增加燃點。而現代人為了講求速度、節省成本都會以添加化學香料來解決竹子的味道,及以添加工業助燃劑來增加燃點,當然這些化學品對身體都是不好的。
四、「黏粉」使用多寡
製「香」的材料中除了香粉還要有「黏粉」,如此香粉會黏在「香腳」上。一般傳統手工製「香」,「黏粉」的使用比例大概占材料的1/4,但如果用現代機器製造則「黏粉」使用比例則提高為1/3,甚至更多。由於「黏粉」遇到空氣中的水氣會產生酸味,所以「黏粉」愈多味道愈差,當然相對使用的香粉也愈少,品質當然愈不好。很多外行不了解,買「香」都喜歡買外表光滑不掉粉的,其實那是因為「黏粉」用的多,現在你應該知道真正的好香是會掉粉的,因為它「黏粉」用得少。
五、「香」的烘乾方式
製「香」的最後一手續是把「香」烘乾,遵古法製的烘乾方式是以太陽晒乾,如此仍能保持香味。而現代製法則是將「香」放在乾燥爐中以急速乾燥的方式烘乾,由於乾燥爐屬於密閉空間,會把香氣、水氣混合,造成香味蒸發,影響品質。
由於「香」早已融入我們的日常生活中,因此不論是從虔心敬拜的角度或是身體健康的角度,我們都應該慎選好「香」。因此如何選擇適合自己的「香」,如何藉「香」提升自己的能量、增加身體健康、改善生活品質…..等,已是身為現代知識分子的修行者或是重視健康的你我不得不注意的大事了。
一般人不論是到廟裡上香、佛前供香,或是家中敬拜神明、祭祀祖先都會上香,「香」可以說是跟我們最息息相關的祭祀用品。而隨著現代人生活品味的提昇,「香」的用途已不僅是用於宗教祭祀中,而是更廣泛的運用在日常生活上,包括:靜坐冥想、泡茶品茗、書畫藝文活動、營造具有禪風的環境、芳香療法、顯示個人獨特的生活品味……等等。由於「香」的用途愈來愈廣泛,和我們愈來愈密切,所以「香」的品質、種類、用途、功效也更被一般人所重視,尤其攸關者你我的健康。
因此什麼樣的「香」才是好「香」,他的製法和一般的「香」有何差別?
在「香」的行家中有一句話:「外行人聞香味,內行人聞氣味。」也就是說外行人買「香」都是選自己喜愛的香味,但內行人卻是除了聞它的氣味是什麼樣的香外,尚須考慮是否持久耐聞?是否幽遠?是否刺鼻?是否添加人工香料……等。因為你可能不知道,如果點了不好的「香」雖然乍聞之下很香,但久了卻可能造成噁心、頭暈、嘔吐等症狀,甚至如果長期使用還會造成結膜炎、胸悶等現象。
以下我們就來比較現代速成的製「香」法與遵古法製的差別在什麼地方?以及它又會怎樣影響「香」的品質。
一、 材料炮製方式不同
以藥材類「香」為例,遵古法製的藥材類「香」其藥材需經炮製,炮製方式或以火炒或以酒炮,是藥材種類而定,如此製成的「香」才能發揮效用(就好比薑末炒以前屬「冷」,但用火炒過以後就屬「熱」,功效大不相同。)但現在製「香」者通常都只將藥材磨成粉混合後即用來製「香」,而沒有依藥材的屬性炮製,如此一來不僅造成藥效無法發揮,甚至變成「失之毫釐,差之千里」完全不同的效果,對身體健康產生不良影響。
二、 是否添加碳酸鈣(俗稱石粉)、工業助燃劑等化學品
遵古法製的「香」燃燒後的香灰是灰色的,但現代人為了讓香灰好看都會添加碳酸鈣,使香灰變成白色。可是你知道嗎?加了碳酸鈣的「香」經燃燒後會產生懸浮粒子,當人體吸太多後會把肺泡塞住,影響肺部健康。此外若遵古法製其剛燃完掉下的香灰是不燙手的,而以現代法製則很燙手,原因在於遵古法製的「香腳」須按一定製程泡水(詳見下一點),而現代法製的「香腳」則使用工業助燃劑增加燃點,因此香灰會燙手。所以香灰燙不燙手也是判斷「香」的好壞的重要依據之一。
三、「香腳」的處理方式
遵古法製的「香腳」其製程須經泡水、泡的水要每天換,而且要視水的溫度來決定浸泡天數(一般夏天須泡10天,冬天須泡15天),非常耗時。不僅如此,大概每泡50斤的「香腳」就會損耗3斤,這都會增加成本。那麼「香腳」為什麼要用水浸泡呢?因為「香腳」是竹製的,以水泡後不僅可去除竹味,也可防蛀,甚至增加燃點。而現代人為了講求速度、節省成本都會以添加化學香料來解決竹子的味道,及以添加工業助燃劑來增加燃點,當然這些化學品對身體都是不好的。
四、「黏粉」使用多寡
製「香」的材料中除了香粉還要有「黏粉」,如此香粉會黏在「香腳」上。一般傳統手工製「香」,「黏粉」的使用比例大概占材料的1/4,但如果用現代機器製造則「黏粉」使用比例則提高為1/3,甚至更多。由於「黏粉」遇到空氣中的水氣會產生酸味,所以「黏粉」愈多味道愈差,當然相對使用的香粉也愈少,品質當然愈不好。很多外行不了解,買「香」都喜歡買外表光滑不掉粉的,其實那是因為「黏粉」用的多,現在你應該知道真正的好香是會掉粉的,因為它「黏粉」用得少。
五、「香」的烘乾方式
製「香」的最後一手續是把「香」烘乾,遵古法製的烘乾方式是以太陽晒乾,如此仍能保持香味。而現代製法則是將「香」放在乾燥爐中以急速乾燥的方式烘乾,由於乾燥爐屬於密閉空間,會把香氣、水氣混合,造成香味蒸發,影響品質。
由於「香」早已融入我們的日常生活中,因此不論是從虔心敬拜的角度或是身體健康的角度,我們都應該慎選好「香」。因此如何選擇適合自己的「香」,如何藉「香」提升自己的能量、增加身體健康、改善生活品質…..等,已是身為現代知識分子的修行者或是重視健康的你我不得不注意的大事了。
「香」的功用
「香」
最初的功能應在祭拜,充當人與鬼神的媒介訊息上
具有一些些神秘的氣氛
古時也有人把它拿來當作計時的工具
製香的素材大部份是藥材,這些藥材有安魂定魄的療效
因此人們確信在屋內點燃一柱香
能讓待在屋內的人心情祥和、寧靜;人們又咸信,用裊裊的香薰屋內、衣物、器皿等,有驅魔治邪的功能。
「香」
在時下的社會,功能面逐漸擴大
煮茶品茗,點燃一柱香
彈奏古箏時,前頭放置一燃點沈香或檀香的香爐
,樂聲、馨香交融,襯托出一幅如夢如詩的意境。
「香」
在當今社會好像慢慢脫離祈神納福的宗教層面,
步入人們的生活面,扮演綠葉拱托紅花的重要角色。
最初的功能應在祭拜,充當人與鬼神的媒介訊息上
具有一些些神秘的氣氛
古時也有人把它拿來當作計時的工具
製香的素材大部份是藥材,這些藥材有安魂定魄的療效
因此人們確信在屋內點燃一柱香
能讓待在屋內的人心情祥和、寧靜;人們又咸信,用裊裊的香薰屋內、衣物、器皿等,有驅魔治邪的功能。
「香」
在時下的社會,功能面逐漸擴大
煮茶品茗,點燃一柱香
彈奏古箏時,前頭放置一燃點沈香或檀香的香爐
,樂聲、馨香交融,襯托出一幅如夢如詩的意境。
「香」
在當今社會好像慢慢脫離祈神納福的宗教層面,
步入人們的生活面,扮演綠葉拱托紅花的重要角色。
給自己一個不一樣的生日
生日時,大家總會招集親朋好友慶祝,甚至是徹夜狂歡。相信每個人都有這樣子的經驗,哈哈!我也是如此...生日的時候,朋友都會安排一切出遊的行程、餐廳、禮物,這都是來自於朋友給的祝福!
2013年12月15日 星期日
2009年 全國第九屆中小學生「里仁為美 - 鄉土關懷」繪畫比賽得獎名單
國小低年級組得獎名單
名次 | 縣市 | 學校 | 姓名 | 主題 | 指導老師 |
第一名 | 雲林縣 | 東興國小 | 廖奕安 | 幫忙整理家園 | 廖振傑 |
第二名 | 台中縣 | 清水國小 | 楊媛琇 | 大家來拜拜 | 何佩純 |
第二名 | 高雄縣 | 壽天國小 | 劉文翔 | 救助災民 | 林妍岑 |
第三名 | 彰化縣 | 田中國小 | 廖芷妤 | 協助重建,並供應餐點 | 蘇孟淳 |
第三名 | 雲林縣 | 元長國小 | 李昱璋 | 哇!橋斷了 | 李玫俶 |
第三名 | 雲林縣 | 南陽國小 | 吳峻佑 | 八八水災 | 吳素娟 |
優選 | 台北縣 | 三光國小 | 徐博承 | 為災民盡分心力,溫暖災民的胃 | 徐慧晴 |
優選 | 高雄縣 | 彌陀國小 | 謝尚珉 | 八八水災救難 | 林妍岑 |
優選 | 台中縣 | 大甲國小 | 高苡捷 | 為大家祈福 | 廖彩杏 |
優選 | 雲林縣 | 褒忠國小 | 蔡耀欽 | 八八水災 | 李玫俶 |
優選 | 雲林縣斗六市 | 雲林國小 | 蘇珮慈 | 八八水災 | 許玉娟 |
優選 | 雲林縣 | 東興國小 | 廖珮岑 | 搶救生命 | 李素蘭 |
優選 | 雲林縣 | 元長國小 | 吳凱婷 | 辛苦了!阿兵哥! | 陳巧如 |
優選 | 雲林縣 | 麥寮國小 | 張瑄芝 | 八八水災清垃圾 | 林素如 |
優選 | 台南縣 | 培文國小 | 謝宜彤 | 送愛到災區 | 蔡幼清 |
優選 | 雲林縣斗六市 | 公誠國小 | 廖婕妤 | 出錢出力幫助災民 | 張美玲 |
優選 | 苗栗縣通霄鎮 | 圳頭國小 | 湯燿銘 | 救災醫院的愛心 | 周淑珍 |
優選 | 基隆市 | 七堵國小 | 王逸凱 | 大家勤打掃 | 林芷亘 |
優選 | 彰化縣 | 湖北國小 | 許芷安 | 里仁為美-鄉土關懷 | 陳佳蓉 |
優選 | 高雄縣 | 永芳國小 | 簡順平 | 處處有溫情 | 許麗英 |
優選 | 嘉義縣水上鄉 | 柳林國小 | 李綺蓁 | 風災送物資 | 陳藝倩 |
全國第九屆「里仁為美—鄉土關懷」繪畫比賽得獎作品(低年級組)
全國第九屆「里仁為美—鄉土關懷」繪畫比賽得獎作品(中年級組)
全國第九屆「里仁為美—鄉土關懷」繪畫比賽得獎作品(高年級組)
繪出人生光彩
2013年12月13日 星期五
八八水災關懷畫作 -- 屏東內埔小學
屏東縣內埔國民小學 展覽記實
學生人數:1100人
老師人數:75人
展出時間:12/21~12/23
說明:
展出記實:
學生人數:1100人
老師人數:75人
展出時間:12/21~12/23
說明:
- 該校位於內埔鄉市區90%是客家人,是內埔鄉最大的學校,為讓全校師生,能深入明白本次活動之意義,安排於朝會集合時,進行活動主旨說明,有關帶領讀祈願文之流程, 經與主任及校長洽談,校長及主任命認為祈願文內容非常有意義,也同意在12/21朝會中帶領全校誦讀。
- 有關祈願文之帶讀程序,由於人數較多,事先由師兄師姐依班級,召集各班班長到司令台前集合,統一分發祈願文給班長,再由班長帶回班上發給同學。
展出記實:
- 12/21上午08:00 由教務主任對全校師生佈達本次繪畫作品展,之後引見介由政安師兄針對本次活動主旨及評審收件等事項說明。
- 政安師兄針對本次活動主旨及評審收件等事項說明後,進行有獎徵答,針對此次八八水災設計四個題目,由台下學生到司令台前回答,答對者送96年繪畫圖冊一本。
- 有獎徵答活動結束,由政安師兄帶領全校師生誦讀祈願文,由於人數眾多場面非常感人,一方面得力於先前有獎徵答之節目,與小朋友建立良好的互動。
- 全校誦讀祈願文結束之後,內埔國小鍾主任代表致贈感謝狀,教脈則由洪會長及陳會長二位代表接受感謝狀。
- 12/21上午09:00之後,由教務處安排分低、中、高三階三天分班級帶隊前來參觀。
- 12/22中午 政安師兄、文註師兄與勝雄師兄三位前往校長室拜訪校長,晤談約30分鐘,泡茶聯誼並由政安師兄代表贈送禮物類(內含聖凡雙修等文宣品及恩主法像鑰匙圈)。
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