玄門真宗 - 關聖帝君: 鸞訓

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2018年11月5日星期一

【鸞訓】今夜令修儀作顯本元神之應，是指座下設座七，行三跪九叩儀。107/11/03

2018年9月17日星期一

2018年5月21日星期一

【鸞訓】頒敕【起生度人滅罪寶懺】經旨法訣107/05/19

一○七年五月十九日(戊戌年四月五日)玄門山(星期六) 法筆扶

南天文衡聖帝降

曰：

起心動念業緣由

生命聖凡皈本徑

度行萬般作趣用

人行世塵淨歸作

滅化再返圓融根

罪造解赦無債因

寶筏經行誦真訣

懺省萬劫千厄平

(三才釋解)

起心聖凡作趣用

生命萬般淨歸作

度行世塵圓融根

人行再返無債因

滅化解赦誦真訣

罪造經行千厄平

寶筏萬劫業緣由

懺省動念皈本徑

示：

今宣榜頒起生度人滅罪寶懺經旨，應宣化三界、九品芸黎，冥陽法界作用，能滅千厄萬劫之受，經揚意轉，勅命以功以德為法榜蓮台、生基福座之本法，登乘以願慈之修，自護生全之基，更乘功立德，得福慧蓮台，財運福報雙修，功圓可臻。

2018年4月9日星期一

【鸞訓】是勉門徒以七日當中，有一日稱名「修行日」，聖凡雙修初證行作。107/04/07

一○七年四月七日〔戊戌年二月廿二日〕玄門山(星期六)法筆扶

南天文衡聖帝降

曰：

歲運春至夏初期
萬物蓬生朝翠綠
應證天地人修作
符行天時氣象新
論事緣根知本來
律受條理好歸從
‎
(三才釋解)
歲運蓬生人修作
萬物天地氣象新
應證天時知本來
符行緣根好歸從
論事條理夏初期
律受春至朝翠綠

示：
　　修行日，來山作聖凡，舉以週行七日作一行，是稱教門修行日。七修一轉，聖凡初作，今榜掛修行日課事，是勉教門徒，以聖凡雙修初證行作，能七天當中，有一日稱名「修行日」。今假於週六為課，理應二十四小時尚足為初課，方便行修，課事僅以諸徒能作為之，是堪勉強，儆盼堪勉之時中，能好予證修，不負日行良緣哉！

2018年4月4日星期三

【鸞訓】修道在成就累生、今世、未來蓮登法座之基石。107/03/31

2018年1月22日星期一

【鸞訓】教門之有，以道之自然，立證生息，救贖萬靈之圓融皈徑。107/01/20

一○七年一月二十日〔丁酉年十二月四日〕玄門山(星期六)法筆扶

教門之有，以道之自然，立證生息，救贖萬靈之圓融皈徑

玄勝院太上道祖　登台

曰：

太令協教振蒼黎
上旨命司渡圓程
道本無界自宇全
祖定前生還今程
示修制業改輪迴
時緣不讓莫蹉跎
行頒一心知勤證
無為真一圓融皈

(三才釋解)
太令命司自宇全
上旨無界還今程
道本前生改輪迴
祖定制業莫蹉跎
示修不讓知勤證
時緣一心圓融皈
行頒真一振蒼黎
無為協教渡圓程

示：
　　教門之有，以道之自然，立證生息，救贖萬靈之圓融皈徑，不分前後，無分你我，圓功各皈證修全功，今符頒前緣，立教司命協全一方，時緣有定，證得冥陽修作，渡皈九玄之大任。

又：
　　教門承司救贖職，修作萬般必真行，且莫只存表面事，尤勸修士徒等，必時時不忘，自渡入實，忠於心、義於事，切知再三。

2018年1月7日星期日

【鸞訓】歲末檢省課事，教知必重人際關係之修107/1/6

一○七年元月六日〔丁酉年十一月二十日〕玄門山(星期六)法筆扶

歲末檢省課事，教知必重人際關係之修

其中訣旨以「人生以服務為目的」，人與人之間，若能以服務來相待，則人際間事緣就能融合

南天文衡聖帝降

曰：

丁酉歲時多起伏
行作百般皆心磨
應機聖凡一路修
徒眾反省證何來
人生萬事皆緣根
祈求功利為哪般
本根底裡生死事
可有符受悟元源

示：
　　今夜登壇論臨歲末檢省課事，日復又一日，心悅是行作，心難困作也同，復行從，日不待、時不止，流遞歲時，樂否、苦受，行逝未曾稍停…以此來提話，乃示儆諸徒眾等，知行符生死來去之本根，莫只求祈功利或恩怨情仇，自擾心情，樂受也又或苦困哀愁哉！今回首過去，豈不是一場空，留得又剩多少？又或只存時歲已過，年老身衰，因因業緣而已…悟哉！教門修課，以教知必重人際關係之修，人與人之相會相處，皆有前因前緣，諸徒眾若能知曉今生來世唯一必行了之課事，就是了得前因前業，前因前業之生於今生，就是以相會或相處而交作生事、生緣受，業之現也就在人與人之相會或相處間行作。因之，欲了前生之業，最好之修課，就是時時做好人際間之關係，其中訣旨以「人生以服務為目的」，今時人與人之間，若能以服務來相待，則人際間事緣就能融合。說圓融之修，唯以人際關係之修作方能得真實圓滿，人與人之相處，若只在於功利上，不是以服務訣上作事，則功利對治下，有得有失，業也可能就此而生。簡單說，人與人之間，若不知以服務本訣來作，則業必相纏，圓融今生不能也。