第十八代玉皇大天尊「玄靈高上帝」
玄靈高上帝「關聖帝君」是深植全國人心的文化英雄之神，遍覽當今所有神明，幾乎沒有無能像祂這樣，不但在各種宗教都享有尊稱和地位，而且受到官方崇祀及民間敬仰。
根據「玉皇尊經」記載；關聖帝君在公元一八六四年（清同治三年）被各教教主推舉，禪登為「玉皇大天尊玄靈高上帝」，至今已一百三十餘年。
復於公元二00三年（民國92年），經內政部核准，成立以關聖帝君為教主的合法宗教「中華玉線玄門真宗教會」。於此，關聖帝君始真正符膺自清同治三年以來接任第十八代玉皇大天尊『玄靈高上帝』的至尊地位。
同時，玄靈高上帝並頒敕皈依國度法界為「無極大圓融天」，創建人間圓融國度。
玄靈高上帝創教因緣
玄靈高上帝為廣渡眾生、尋回有緣門徒，因此創立玄門真宗。咸令皈依者都能三世因果一世清，都能今生成就，不等來生。因此皈依玄門真宗就是進入圓融國度，就是陰陽同渡，就是聖凡雙修。
玄靈高上帝各種稱號
玄靈高上帝「關聖帝君」的稱號特別多。
在佛教稱為護法爺，伽藍菩薩或蓋天古佛。
在道教稱為協天大帝，翊漢天尊、武安尊王、崇富真君、三界伏魔大帝和關聖主、恩主公。
儒教稱為山西夫子、文衡聖帝、關聖帝君、關帝爺，關二爺、關壯繆、武聖人、武聖和武聖帝君。
道院紅卍字會稱為聖帝關帝教門，鸞堂（儒宗神教）稱為恩主。一貫道則稱為法律主。
由於民間信仰都是相容並蓄，互不違悖。而關聖帝君一生事蹟涵蓋仁、義、禮、智、信等五常道德，符合固有道統。因此，交集融合出關聖帝君的信仰，這可說是完美人格的塑型。
相關經典
所有關聖帝君〈玄靈高上帝〉的經典都是修法依據，也是濟世渡眾的法源根據。因此，身為關聖帝君門徒，不但要會唱誦關聖帝君的經典，也要以經典作為修身立命的依據，更要將經典法旨用於救贖救世。
有關玄靈高上帝的經典，包括：桃園明聖經、覺世真經、大解冤經、關聖忠義經、玉皇普度聖經、玉皇赦罪寶懺、玄靈玉皇寶經、玉皇尊經等。
