一○七年元月六日〔丁酉年十一月二十日〕玄門山(星期六)法筆扶
歲末檢省課事,教知必重人際關係之修
其中訣旨以「人生以服務為目的」,人與人之間,若能以服務來相待,則人際間事緣就能融合
南天文衡聖帝 降
曰:
示:
今夜登壇論臨歲末檢省課事,日復又一日,心悅是行作,心難困作也同,復行從,日不待、時不止,流遞歲時,樂否、苦受,行逝未曾稍停…以此來提話,乃示儆諸徒眾等,知行符生死來去之本根,莫只求祈功利或恩怨情仇,自擾心情,樂受也又或苦困哀愁哉!今回首過去,豈不是一場空,留得又剩多少?又或只存時歲已過,年老身衰,因因業緣而已…悟哉! 教門修課,以教知必重人際關係之修,人與人之相會相處,皆有前因前緣,諸徒眾若能知曉今生來世唯一必行了之課事,就是了得前因前業,前因前業之生於今生,就是以相會或相處而交作生事、生緣受,業之現也就在人與人之相會或相處間行作。因之,欲了前生之業,最好之修課,就是時時做好人際間之關係,其中訣旨以「人生以服務為目的」,今時人與人之間,若能以服務來相待,則人際間事緣就能融合。 說圓融之修,唯以人際關係之修作方能得真實圓滿,人與人之相處,若只在於功利上,不是以服務訣上作事,則功利對治下,有得有失,業也可能就此而生。簡單說,人與人之間,若不知以服務本訣來作,則業必相纏,圓融今生不能也。
丁酉歲時多起伏
行作百般皆心磨
應機聖凡一路修
徒眾反省證何來
人生萬事皆緣根
祈求功利為哪般
本根底裡生死事
可有符受悟元源
行作百般皆心磨
應機聖凡一路修
徒眾反省證何來
人生萬事皆緣根
祈求功利為哪般
本根底裡生死事
可有符受悟元源
示:
今夜登壇論臨歲末檢省課事,日復又一日,心悅是行作,心難困作也同,復行從,日不待、時不止,流遞歲時,樂否、苦受,行逝未曾稍停…以此來提話,乃示儆諸徒眾等,知行符生死來去之本根,莫只求祈功利或恩怨情仇,自擾心情,樂受也又或苦困哀愁哉!今回首過去,豈不是一場空,留得又剩多少?又或只存時歲已過,年老身衰,因因業緣而已…悟哉! 教門修課,以教知必重人際關係之修,人與人之相會相處,皆有前因前緣,諸徒眾若能知曉今生來世唯一必行了之課事,就是了得前因前業,前因前業之生於今生,就是以相會或相處而交作生事、生緣受,業之現也就在人與人之相會或相處間行作。因之,欲了前生之業,最好之修課,就是時時做好人際間之關係,其中訣旨以「人生以服務為目的」,今時人與人之間,若能以服務來相待,則人際間事緣就能融合。 說圓融之修,唯以人際關係之修作方能得真實圓滿,人與人之相處,若只在於功利上,不是以服務訣上作事,則功利對治下,有得有失,業也可能就此而生。簡單說,人與人之間,若不知以服務本訣來作,則業必相纏,圓融今生不能也。