超薦法會中懇請諸神聖佛慈悲，依據受超渡祖先、冤親等，切身的問題來說法渡脫，同時也祈盼祖先、親眷、冤親等，能依法聞法受益，從此放下執著，放下過去生中一切恩、怨、情、仇，隨法皈往圓融淨域。
戊戌年九月十日 法筆扶
監壇真君 先登台
曰：
修戒在知守律行
聖凡皆作不內外
勸從小而大事勉
切莫輕忽失修程
示：
戒在乾淨整潔為聖凡雙修之課事，不分生活、舉止、外在等，一切皆必慎行入修，勸宣嚴旨已有一段時間，試問座下修士，可否有依律守戒而行？
今夜再先登來訓，乃在直指聖凡雙修戒規『乾淨整潔』，不單在外表、人事物上力求乾淨，不沾塵埃、不沾扯事非業緣，更勉不論外在、人事物上，或內心、身心靈皆必修整潔，不造罪、不造因債、不生魔心，使內外整潔自在，更甚修入以戒成規，令身心靈清淨，不受業罪報授，礙了圓融之。
尤入了修門，更必由小而大、由淺入深，事事皆慎修慎行，就以今夜之天台法座，諸修徒仰頭細細看來，乾淨整潔了嗎？
馬虎就此一過多少時間了？再指看，此擺放有整潔嗎？
就近在眼前之一事一物來提儆，修之行之若不慎心，而一事一物細心做之行之，眼下雜亂堆之，心卻完全無感，這就是修之行之。所以，爾等所回答之乾淨整潔修作或只是眼不觀、心不感之，修深入行難全其功。
今夜起，再付與七日夜必甚深修從，行『乾淨整潔』於日常生活行住坐臥、人事物等等一切，莫再眼不觀、心無感，輕忽方便了事，回報於七日後，逐一深核，分辨了上中下之修格。簡單說，七日後爾仍不知感、不知深修，自落戒行之外，從此方便而去，不嚴律要求與爾，若深修戒行，有作之徒必慎心戒律為驚，一切自有恩師令開智慧，上修清行，有註哉！
課行宣此。恩師回
本山關聖帝君 登台
曰：
聖凡雙修入玄門
證登圓融註真宗
稱徒修作行戒明
降令會契符累世
榜註因果得清明
五方生全各蒞願
天令能宣救贖行
徒應擔責行救世
不使今生徒枉然
功名利祿符報授
恩怨情仇解重平
生死業厄註圓融
覆命皈旨榜上程
示：
今夜續日昨，五方道院天令頒註，承旨擔責之院主也各自分明，旨宣五方符教門之主軸，行政本部山門，各知五方之全功與引緣修之行之，證歸山門總註令，登教設門之格方圓功。簡單說，也就是必五方道場之引渡修緣行作，圓了一定之功作，方能全教門成就之註份。無五方齊全，山門教門脈令，豈不是虛作不圓功哉？
今夜壇下由自發心願，欲護承之道院職從之願，叩示准從，叩示准承該方道院，職承三年，圓功註授有一定，切勉諸修徒慎行！
榜有：
五方道院職擔從
不分內外深淺註
入登赴蒞為聖凡
自渡渡人唯一訣
三年一階昇功程
總山門脈令頒有
執秘玄妙領御承
行作內外謙修戒
明君秘書知呈准
協行登籍圓事功
承司宗親玄德事
藉此圓滿無忽評
明定明月結義職
會契門楣擔大任
聖德堂使責令同
二註功評不分別
明璞應命生基全
前生大願得祿註
今生擔承不負從
一八百登十月半
份全圓功闔家榮
明耕玄勝知成全
彰邑旗宣成份讚
成就圓功三年程
明修明岱職殊榮
無極殿前好伺承
一舉一作得功圓
日期：107/10/18
地點：玄門山
