八、十大法旨之「斷重婚」
超渡制解十大法旨共有十項，分別為「白布換紅綾」、「斷重婚」、「赦刑具」、「金帛」、「雲衣」、「榜註」、「法旨」、「經懺」、「解冤釋結」以及「保調」。
「斷重婚」是超拔法門的範疇之一，主要是為祖先化解累世因情緣、重婚......等造下之惡業。
在現今「重婚」是需要負上法律刑責的，但我們在這裡對於「重婚」的解釋還包含有其他含義；所謂「重婚」最簡單來說，就是一個人不只結一次婚，例如：同時擁有兩任或以上配偶（一家兩房等情形），或是感情上的糾葛、允諾婚約卻食言、離婚以及配偶死亡後的再婚……等等，均是我們認為的「重婚」類型。
過去我們受到傳統封建社會思想影響，父權主義至上的環境，讓男人擔負家庭中全部重責與掌控，而女人往往成為附屬品以至於一房、二房甚至更多妻妾的情形都出現過，這些恩怨情仇的家族業力不只導致家庭失和，從而延伸出夫妻、親情四散的局面；而愛恨情仇之感情束縛從古至今均是讓人頭痛的問題與難解的困擾，更隨著世代變遷，越來越多愛侶反目成仇步上離婚一途，使其在百年之後依舊遭受感情束縛業報而無法自在超脫。
針對這些情況與關係，我們透過「斷重婚」的儀式，能有以下成效：
1.化解祖先的情仇、重婚業債轉移，減低對子孫家庭、婚姻的影響。
2.辦理斷重婚超渡，使陰陽名份歸宿都能具足不再受孤魂之害。
3.透過辦理斷重婚的法事，能為自己或家人斷桃花營造正緣名份。
另外要特別強調的是，玄門真宗的祖先超渡從超渡的給予、超拔的解冤釋結、超薦的認祖歸宗當中，「斷重婚」是超渡使名份歸宿都能具足一個相當重要的法節；而這裡提及的歸宿則是代表「公媽」，我們知悉人的名份歸宿有形方面是家庭，而無形方面則是祖先牌位的公媽，因此這是相當重要的。
