十四、超渡法事後之「謝天地恩」
從超渡法事再到超拔法事，接著超薦法事；從金帛、雲衣、白布換紅綾再到法旨、解冤釋結、經懺......等等儀式，都完整的呈現了一場法事最精細與細緻的準備與希冀，於是乎，我們能有這個機緣法益辦理祖先超拔法事，除了應期勉自己的發心功德之外，應感恩於眾師兄姐同修的相互扶持幫助才能完成，更應以尊師重道的虔敬心感恩宗脈宗師、眾法師、司職天命恩師、尤其天地十方法界等等的承擔及大慈悲、誓願心；難道這不是最應該謝天地的恩惠與福澤嗎？
因此，我們進行完祖先超渡法會後會立即啟設天台，這部分也都依照最崇高的三層天台法事比照辦理，要透過辦理謝天恩的法事，帶領所有發心行大孝的功德主誦經禮懺行拜五恩禮（五恩禮即是「天、地、君、親、師」；其中天與地指「天地覆載恩，日月照臨恩」、君為「皇王水土恩」、親即是「父母養育恩」以及師為「聖師傳法恩」，謂為五恩)，一來功德迴向祈福消災解厄，二是將感恩惜福的虔敬敬謝天地眾神的庇祐與成全......等等，法延殊勝功效神驗。
