2018年12月19日 星期三

【第五堂課:向神向人以及向祖靈祈願】






【第五堂課:向神向人以及向祖靈祈願】

從前門走到廁所中間過程會經過神明廳,遠遠地,我就看見婆婆在神明廳清理桌上的香灰了,望著神像與祖先牌位,本來猶豫要「迴避」的我,突然間不知道哪裡來的勇氣,就這麼引導我邁開腳步往婆婆的方向走去。沒錯,我想你們也應該都不知道發生甚麼事情了吧!老實說,我也不知道自己怎麼了,但就是有一種聲音在我腦海中盤旋,彷彿在告訴我「心若改變,態度就會跟著改變;態度改變,習慣就會跟著改變;習慣改變,性格就會跟著改變;而性格改變,則人生就會跟著改變。

   

祈願是和神溝通、講話,至於祈願的對象則有神、人與祖靈

「其中祖靈又分為有主祖靈與無主祖靈,我們先說有主祖靈的部份,經名分承認的祖靈就是有主祖靈,其中地基主公即是一例,地基主公是從無主祖靈變為有主祖靈,因其經名份承認,所以祭拜時需向內拜;另,外陰公其名份不屬於內,因此需拜門口;而百姓公廟只是一個統稱名詞,百姓公廟內聚集眾多祖靈,猶如收容所,至於萬應公、眾善堂、百姓堂也是類似此一概念。」

「然後是無主祖靈的部分,在無主祖靈中,遊魂、孤魂皆失去名份的承認,不過遊魂又比孤魂大,遊魂可以到處遊蕩,但孤魂卻只能躲於一角落。雖說遊魂、孤魂是失去名份所造成,但其失去名份的原因則不一而定,舉例來說有所謂的『有口諾者』,如:有位師姐生前與婆婆吵架,氣憤的說:『以後死也不入公媽牌』,所以死後招魂果然無法入家,這個例子相當重要,我們必須要知道的是,雖然人說的話可以不算數,但往生者無體,自己生前所說的話就會猶如一道牆形成屏障、阻隔,導致幾十年來只能在家門口徘徊,無法入家而成為孤魂。」


本文引自『祈願:11堂祈願課,成就你一生的圓融』一書



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